НЕ-Я

совокупность обьектов, отличных от субьекта. В более узком смысле употребляется в философии Фихте, который систематически использует этот термин, и означает одну из составляющих мировосприятия: это факт данности, «удар» реального, с помощью которого мы отличаем представление о мире от простого умственного образа. Фихте показывает, что данное «не-Я» – продукт бессознательной активности «Я»: практической и реальной деятельности человека в мире. Чувство реального, картина мира  («не-Я») – это знаки нашего морального предназначения и бесконечно творческой деятельности субъекта (деятельность и работа по преобразованию мира). Не следует полностью отождествлять «не-Я» с другим: «не-Я» противоположно «Я», тогда как другой существует наряду с «Я» в процессе созерцания мира; встреча с другим – это отношение обшения на уровне дискурса, тогда как отношение с миром («не-Я») – это отношение борьбы, самым ярким примером которой будет ручной труд.